Etapa 12 y última del GR 151-Abat Oliba entre Camprodon y Espinavell

 Homenaje a resistencias históricas con finales que fueron principios

El tramo final de los 300 km del sendero GR 151- Abat Oliba  (iniciado en el monasterio de Montserrat y acabado cerca de la  frontera francesa) significó resistir para conseguir el reto por etapas: con sudores, picores, madrugones, esperas grupales y, a veces,  cada uno por su lado casi sin orden ni concierto. 

Resistencias

Pero aquí, entre Camprodon y Espinavell por Molló,  el recorrido total de más de 16 km. pudo servir también para tomar conciencia de momentos históricos y pensar en las más de 100.000 personas que huyeron a Francia por estos entornos que pisamos,  entre enero y principios de febrero de 1939, víctimas de una guerra incivil y de miedos y represiones varias con un futuro de cárcel, muerte y miseria si se quedaban. Si el sendero homologado GR 151 se  dedicó en 2018 al Abat Oliba, muchas rutas de la resistencia, del exilio y de los maquis se recogían en carteles por la zona, a menudo ignorados, maltratados o blanqueados con excursiones lúdicas. Eran rutas que pasaban por aquí o cerca, un testimonio humano de huida pero también de la gran solidaridad de las gentes de la zona con quienes se marchaban. 

Durante la Segunda Guerra Mundial estos caminos fueron usados al revés por los judíos que huían de la Alemania nazi. En la frontera había quienes los pasaban por puntos sin la vigilancia de los alemanes y del régimen franquista. A todo esto se unieron los grupos armados que se oponían a la instauración del régimen franquista: los maquis. 

Años después, los contrabandistas y habitantes del valle se dedicaban a pasar lo que podían y a enriquecerse con el estraperlo. 

Rutas señalizadas de abades, de la trashumancia, de exilios y de finales en la frontera francesa que se convirtieron-para quienes no murieron por el camino- en principios vitales. Aquello que nunca debía haber existido estuvo allí, a nuestros pies, con cuerpos  quejosos por pasar por tramos llenos de estorbos, árboles cruzados, barro, agua, animales sueltos. Minucias insignificantes comparadas con las penas de la huida hacia  el destino incierto del exilio. Un homenaje a estas gentes, imprescindibles para saber dónde estamos y de dónde venimos.

Camprodon, Molló, Prats de Molló, el coll d’Ares, el coll Pregon, Espinavell, La Vajol,  La Jonquera, son algunos ejemplos de tantas poblaciones testigos de ignominias varias.

Callejeando

Camprodon, con el archiconocido puente, el museo a su músico Isaac Albéniz (1869-1909), galletas, embutidos, pastelerías y el centro comercial aún despoblado, recibió al pelotón caminante con ciertas incógnitas. Los parroquianos del bar Caliu completaban sus cafés con incógnitas ante  la visita de tamaño grupo a aquellas horas. Lo mismo le pasaba a la policía municipal y a algunos séniors madrugadores. Además del museo de la Retirada con la exposición del espacio cultural  Cal Marquès, esas calles fueron transitadas por penas, dolor y miedo. 

Al otro lado de la población, el Paseo Maristany amplió las casas señoriales de veraneantes y burguesía que ya no cabía en el paseo de la Font Nova. Muchas se usaron en la guerra incivil para reclutar  e instruir a milicianos republicanos y refugiados. Hasta el presidente del gobierno de la Segunda  República, Juan Negrín, estuvo alojado en una de ellas, por cierto,  de un afamado banquero. Curiosidades: hay una finca llamada Borde lo Ter que tiene iglesia dentro y un claustro, ambos trasladados de San Esteban de Gormaz, Soria.

Visualizaciones: después del Pont Nou, la Font de la Cordera, la Font del Ferro, la Font de la Pietat, l'Esglèsia de Santa Cecília, la Font del Pont i l'Esglèsia de la Mare de Déu de les Neus. 

Amarillos

Aquellos colores tan politizados no hace mucho  se volvieron a ver con carteles reivindicativos en las escuelas de Camprodon, en dirección salida por el GR 151. Reivindicaciones de muy antiguas quejas, invitación a luchas, huelgas y calidades mil. Estos colores, días antes, también ondearon en las banderas vaticanas con la visita papal. Alguien recordaba que este color está estrictamente asociado a la mala suerte. Se evita en el vestuario de actores y actrices, así como en las decoraciones del escenario teatral. Leyenda con un origen asociado a Molière, que sufrió un colapso enfermizo en el escenario e iba vestido de amarillo.

Las construcciones señoriales y pragmáticas para usos sanitarios y deportivos, el ayuntamiento y el camino paralelo a la carretera de Molló dieron paso al cementerio y a las primeras ortigas, exuberantes y amenazadoras si te las acercabas y te masajeaban. También, a las primera boñigas, suelos con barro por un serpenteante y resbaladizo sendero que exigía atención y aportaba intenso  verdor a espacios en su plenitud casi estival.

Estiramientos

El grupo se sometió a estiramientos considerables. No por exigencias musculares sino por distancias entre caminantes. Con el Turó de Pontellí (1326 m) cercano, hubo “campi qui pugui” a la hora del primer refrigerio. Pasará a los anales tamaña dispersión en apenas un kilómetro de camino, mientras se mantenían cónclaves decisorios y secretos. Cada cuerpo buscó su aposento entre tamaña diseminación por el camino: al lado de una casa, en un montículo, por prados, en formato individual o reducido. Eso sí, antes de emprender la ruta se pidieron las autorizaciones correspondientes para seguir estirándose. Tamaña empresa se verificó al final de la etapa, con esperas de más de una hora. 

Mientras, algunos jóvenes ganaderos ocupaban las pistas con sus potentes todoterrenos, se paraban a comentar la jugada donde coincidían e ignoraban a caminantes que les saludaban. 

Obstáculos

No se sabe si el Abat Oliba “sotaneó" por estos caminos, sorteando las temidas ortigas, driblando ramas y troncos de árboles caídos, evitando resbalones por barros y deposiciones abundantes de animales. Si lo hizo debió estar iluminado por sus ansias fundacionales de monasterios, paso previo para que el jefe de la Iglesia católica pudiera visitar uno de los suyos:  el de  Montserrat del Abat Oliba, no hace tantos días. 

Alguien se imaginaba una pista americana allí, mientras los pantalones cortos dejaban amplios espacios de piel listos para ser “acariciados” por plantas amenazantes, por mosquitos y otros animalillos que suelen convivir con vacas y caballos.

Estampidas

La espantada de un rebaño de vacas que ocupaba el tramo del GR  pareció un encierro de San Fermín pero al revés: vacas delante y todo el personal azuzando detrás, como si de una gran cuadrilla se tratase. Comparación pamplonica por tramos en un simulacro imposible: la cuesta de Santo Domingo desembocó en la subida hasta divisar los primeros caballos del llano y, más allá,  las vacas, que no morlacos ni bragados; la  plaza del Ayuntamiento de Pamplona era donde estaban los rebaños, a ambos lados del camino; empezaba el trote y la espantada asustadiza casi se convirtió en una estampida; en la  calle Mercaderes comenzó la velocidad bovina pero sin mansos (aquí sin la famosa curva) y en la calle  Estafeta fue donde las vacas espantadas adquirieron velocidad y corrían delante de los senderistas (mozos y mozas en el argot) que las azuzaban para que se apartaran a ambos lados y dejaran paso; por tanto, no hubo posibilidad de coger toro o vaca, lo máximo podría haber sido  coger rabo; ellas tampoco pudieron calamochear y menos empitonar; al final dejaron paso los temerosos animales sin  necesidad de los pastores protectores con sus varas, se fueron a los lados como si se llegaran al tramo de Telefónica y así evitar el peligroso pasadizo del Callejón, con una estrechez de la senda que desembocó en el amplio camino de Favars (sin el espectáculo con charangas y orquesta central de la concurrida plaza de toros final, ni las conducciones de los dobladores),  para entrar andando en la gran plaza sin vacas que fue Molló. 

La manada o rebaño de animales se comportaron con sustos elegantes gracias al insistente empuje por detrás de otra manada humana, la  de senderistas. No hizo falta sacar a los cabestros para reagrupar y consumar el encierro, Tampoco hubo el broche final con el cohete de cierre,  ni tener que ver los toros desde la barrera.

Vecindarios

Llegados a Molló, se notaba en las piernas que su pequeño núcleo se situaba en una cima, con la Font Vella abajo y calles en obras cerca de la iglesia de Santa Cecília. Nueve vecindarios componían el conjunto, con una plaza mayor formada por casas de aire modernista rural, austero. El destino final, Espinavell, es uno de los agregados a Molló, lugar de una de las rutas del exilio por el Coll Pregon. 

El tramo final, cercano al río Ritort, ofreció algunas subidas y la vista final del último pueblo que muchos republicanos contemplaron antes de pasar la frontera, con vecinos que les atendieron y espacios donde despeñaban los vehículos en los que algunas personas habían llegado, porque ya no se podía seguir y para evitar que las tropas franquistas los pudieran usar cuando ocuparan todo. 

La llegada a Espinavell fue muy extendida, escalonada y propia de la diseminación del personal. Todo con el más puro estilo GRMANIA, consolidado en 30 años. Mientras, caminantes esperaban en Molló y en Espinavell a ser recogidos. Larga espera con el río Ritort cercano.

También por aquí pasaron quienes “Querían la luna y luchaban para que todo el mundo pudiera tenerla”, tal como muestra la web dedicada a los Maquis, una lucha contra la esperanza. Más rutas de memoria histórica en unos entornos que merecen un recuerdo y un homenaje a tanta gente luchadora por la democracia. 

La espera al resto del grupo sirvió para degustar bebidas en el único bar abierto en Espinavell, el bar y restaurant Les Planes, al lado de la carretera. Entre ellas el licor de saúco. O leer "Le Monde Diplomatique" y otras publicaciones difíciles de encontrar en espacios públicos y menos en un bar, con un camarero que en su camiseta  ponía “acció antifeixita”, con tonos  reivindicativos como los de esta otra prenda: “Mi sueño no era ser mantero”.

En la espera hubo tiempo para informarse y  departir sobre una de las tradiciones de Espinavell que congrega cada año  a más cantidad de visitantes y turistas: la tria de mulats d’Espinavell, a mediados de cada mes de octubre, concretamente el 13, día de Sant Eduard, se reúnen ganaderos y compradores con los animales (yeguas, caballos, mulas, mulos) que se han alimentado en los pastos de montaña durante el verano. Espectáculo que crece.

Finales

La convivencia  final discurrió por cuarta vez en el mismo local de Ripoll. Con la celebración final de Antonios y  Antonias, propia de un 13 de junio.  Ambiente de agradecimiento a estas buenas gentes por sus dulces y bebidas,  tonos distendidos,  con frentes conversacionales variados, como debe ser. 

De acuerdo con las ondas más cercanas a las ya débiles antenas personales: para quienes rememoraban actualidades amarillas, no evitaban opinar y valorar reivindicaciones y posturas diversas. Entre quienes comentaban la reciente  visita papal, respeto y atenciones a discursos e interpretaciones, con o sin crítica razonada. Quienes insistían en la importancia de la pasión y el propósito humano por encima de la pura ingeniería y matemática,  recordaban la frase de Antoni Gaudí, proyectada por drones en el cielo de Barcelona,  cuando el 10 de junio se inauguró la torre de Jesucristo de la Sagrada Familia: “Primer l’amor, després la tècnica”. 

Y entre quienes se preguntaban por el GR de la próxima temporada (30 años de GRMANIA), ¡qué acierto cuando hace pocos días se supo! De nuevo y para acabar,  acudamos   a Gaudí:

“L’originalitat consisteix en tornar a l’origen”

Evaristo

25/06/2026

Etapa 11 del GR 151 - Abat Oliba entre Sant Joan de les Abadesses y Camprodon

El balanceo de las esencias con sorpresa y silencio  al final

Después de casi 30 años del desgaste de bastantes suelas de zapatillas, las esencias iniciales Grmanas han tenido que ir adaptándose a los tiempos y a la evolución de los cuerpos. Nada puede ser igual después de tantos km y años cumplidos. Pareció que la imagen del balanceo y aparente inestabilidad del puente sobre el río Ter desestabilizó las neuronas de mentes estrictas ante las rutas previamente programadas.  Tiempo habrá para  demostrar que esto pudo ser verdad, hasta con SOS incluidos y desde un histórico puente al principio hasta otro al final. 

Memorias

De buena mañana el arte románico de algunos monumentos de Sant Joan de les Abadesses despertaba los sentidos artísticos y conducía a caminantes ávidos de comprar  galletas y fuets al final,  pero había que empezar por  los principios: los márgenes del río Ter. Allí el pont vell de Sant Joan, del año 1138, estropeado por el terremoto de 1428, dinamitado por esa guerra pésimamente llamada Guerra Civil (¿civil?) y reconstruido en 1976, con la bóveda gótica y sus pequeñas arcadas a los lados. También conocido como el pont de Sant Joan, románico, con vistas a la serra Cavallera y con recuerdos de cuando seres humanos GRmanos (¡qué esencias aquellas!)  participaban en la carrera circular  con  subida y bajada al Taga desde esta población, pasando por el Puig Estela: 28 km, más de 2.000 metros de desnivel acumulado, con la altitud máxima en 2040 metros y la mínima en 773. Aún está ahí, cada año, la Taga 2040. 

Balanceos

La bajada para ver el gorg de Malatosca, cerca del molí de Malatosca,  aportó perspectivas húmedas pero no permitió ver brujas. Se decía que este era un punto de encuentro de brujas y seres mágicos, con leyendas sobre partos y pagos con lentejas que, una vez lanzadas al Ter, alguna se convirtió en oro.

 Aquí podría ser un buen lugar para recapacitar sobre las esencias, antes del balanceo de las neuronas al paso por el puente colgante fluvial calificado como  más espectacular de Catalunya, el “pont penjant Palanca de la Batllia". Pasos casi individuales,  alertas para respetar distancias y movimientos pendulares de la estructura que inestabilizaban interioridades a 60 metros sobre el Ter, con una palanca sobre el único pilar y con dos tramos. Algunos ojos casi en blanco, personal pendiente del movimiento de los tablones, cierto nerviosismo mirando al suelo y a los  tirantes de cables, tensión y expectativas para ver el final y salir de allí. 

Se pensaba que este “batido de coco” debió desequilibrar el GPS interior de los más puristas y estrictos con los recorridos oficiales. Las esencias se adaptaban a la realidad y a la variedad grupal.

Para estabilizar los cuerpos qué mejor que la reposición de fuerzas en la entrada de la antigua colònia Llaudet.

Mientras se disfrutaba con el yantar, había tiempo para ver las construcciones fabriles de enfrente. Una colonia textil formada por la fábrica, casa del director, viviendas de trabajadores, cooperativa de consumo, iglesia,  café y teatro o sala de baile. Más o menos, parecidas construcciones a otras colonias vistas. La colonia textil Llaudet fue construida en 1901 por Joasep Maria Llaudet. 

SOS

A partir de la colonia Llaudet, las esencias se reafirmaron y, con el paso del tiempo, habían madurado y ni los más puristas las respetaban. Hasta el punto de menciones a reconvertidos a GRMANIA y a quienes abandonaron sus antiguas creencias para adaptarse a decisiones más pragmáticas.

Pocas veces tantas líneas paralelas se miraban y discurrían hacia la misma dirección: el río Ter, la carretera, el recorrido original, la vía verde y las sendas por vericuetos  con la sombra primaveral como protección.

En este grupo una avanzadilla salió pero se disgregó en dos subgrupos. Uno por vía verde y pista de bicicletas mientras el otro, muy ortodoxo,  por donde debía. Se bordeó la  carretera, paso por caminos mojados y con algo de barro pero accesibles al resto. Antes, paso por la esclusa Llaudet, al lado de un restaurante de donde salían olores cárnicos a la brasa. La esclusa canalizaba el agua del Ter para usos industriales, por ejemplo la colonia Llaudet. 

Una unidad de dos caminantes por zona de bicicletas (algunos ciclistas mostraban la misma prepotencia ante senderistas que ciertos conductores de coches para con ellos)  con final infeliz, al tener que recular, con puente, cruce de carretera y acceso al camino original donde estaba el resto de intrépidos. 

En escasas ocasiones algunas casas solitarias eran franqueadas por varias vallas móviles en medio del camino. También había pequeños y casi escondidos  hoteles y casas rurales plagados de coches con matrícula francesa en el aparcamiento. 

La unidad de cabecera abría paso, sorteaba fango, por senderos estrechos y pisaba agua pero no tanta. Todo para completar los 19,33 km. Solo algo más de dos km que el resto (17,05 km) del grupo A.  

En ese momento alguien envió un SOS a persona muy allegada y destapó los temores sobre nimiedades que tampoco eran para tanto. Debió querer protecciones seguras pero consiguió inducir al pelotón a apostar por menos riesgos, la vía verde como seguridad general y la consecuente pérdida (una vez más)  de aquella esencia, aquel espíritu con asunción de dificultades para cumplir fielmente con el trazado fijado previamente. 

En estas, el grupo delantero dejó a “un miembro” cumpliendo justamente un cometido fisiológico menor. De entrada se le  perdió la pista al miembro  y  hubo preocupación por si se unía al pelotón que en teoría debía venir detrás. Al final las conexiones humanas fueron fáciles y seguras.  

Puentes

El Ter, la vía verde, la carretera y las poblaciones necesitaban pasos por encima del agua, de ahí más puentes pero ya fijos: de Perella, de la Forcara, de la Sala, de les Llaunes, pont vell de la Rovira, can Peric i Pont del Poble de Camprodon. Varias fuentes también  demostraban la importancia fluvial de esas aguas que confluían y alimentaban caudales principales. 

Alguien atrevido bromeaba con la posibilidad de que por esas aguas nadaran esos ratones canarios citados por ignorancias supinas y caraduras impresentables con intencionalidades insolidarias. 

Condumios

La avanzadilla babeaba entre conversaciones culinarias, provocadas por la visión de un acueducto y cartel indicativo de la Mina de Carbur de La Ral. El acueducto alimentaba pequeñas centrales hidroeléctricas de la zona. La mina estaba en La Ral. El cartel explicativo era explícito: “El carbur, les pedres que fan llum”. La mina funcionó a tope durante el siglo XIX. 

Visto el acueducto  Segovia apareció en la conversación. Si “una batallita” mencionaba el ternasco o cochinillo segoviano de la capital (en Cándido, Duque, José María y otros  templos), otro relato reciente se acompañaba con foto sacando del agua una enorme langosta en Cantabria y otra en Menorca antes de ser devorada.  Y los jugos gástricos se completaban con  otras poblaciones castellanoleonesas famosas por asados muy bien cobrados: Sepúlveda, Sacramenia, Torrecaballeros, Pedraza, Turégano, Riaza, Arévalo, por citar algunas poblaciones más turísticas. Y hasta algún abuelo le dejaba a sus hijos el placer de escoger lugar para el buen yantar familiar, pero quien sacaba la tarjeta de pago al final era él. Menos herencia por haberla digerido antes. 

Valles

Si la etapa ya discurría por valles, había que llegar a El Valle: la Vall de Camprodon. Sant Pau de Segúries era la puerta de entrada, con orígenes en el año 898. Con vía romana que comunicaba Besalú y Francia, bien conservada. Iglesia de Sant Pau Vell, escultura de bienvenida, la Ral, font de la Puda, puente medieval y lugar de paso hacia el fondo del valle. 

Por aquí antes había pateado el grupo B, con salida en un restaurant sin web: Mas Repuntxó, en la carretera C-38, km. 1,5. Tienda de embutidos en el interior, “cassolans” como muchos de los productos de la alimentación industrial, amplio aparcamiento, solo abierto de jueves a domingos. Fácil deducir a qué público se dirige, rodeados de vegetación floral, vacas, patos, flores, granjas de vacas muy a lo lejos (que no le molesten los olores a urbanitas), mucho más arriba la nieve recién caída  y aún algunas cruces en las alturas (no como la ausente y serrada del Aneto, a no confundir con el caldo).

En este  valle, camping Vall de Camprodon, con paso público por el GR, entre Sant Pau de Segúries y Camprodon. Estéticas con alineación de contenedores de colores y modernas casas que por fuera parecían masías antiguas y muy rurales, a tono con el entorno y sus pobladores. Sabor a campo, también “cassolà”. 

Más allá la colònia Estabanell, con estructura parecida a otras, primero con el nombre de Estebanell para seguir con el actual: Estabanell. Un incendio en 1917 en telares y tintes y compra por otra sociedad.

El Gr aportaba la visión trasera de los edificios y  accesos a Camprodon, en una comarca envejecida, con recientes iniciativas bautizadas como curas emocionales sobre ruedas. Se trata de acompañar a séniors que  no tienen ayuda de familiares o personas cuidadoras, para que puedan ir a la peluquería, al mercado o a la farmacia. Son cotidianeidades para dar servicios, aportar autoestima y fomentar que se forma parte de la comunidad. Es una actividad integrada, ya en marcha,  impulsada por una cooperativa, a la espera de subvenciones oficiales.

Gustos

Poco a poco el GR le daba la espalda a la afamada industria galletera del valle (muy diferente a la Gullón de Aguilar de Campoo, Palencia) porque el camino  iba por detrás. Qué lejos queda 1893, año de su fundación por la familia Birba en Camprodon. Ahora es propiedad del conglomerado  Adam Foods (familia Ventura) en un edificio de diseño a pocos kilómetros de donde nació, fabricantes y propietarios  también de algunas marcas conocidas: Cuétara, Artiach, Phoskitos, La Piara, caldos Aneto, trinxats y productos Carlit de Puigcerdà y miel Granja San Francisco. ¿Compromisos en su compra?: mantener la fábrica aquí, repetar la plantilla y preservar las recetas tradicionales desde hace más de 130 años (galletas Birba y Núria). 

La llegada a Camprodon se asoció a turismo, puente histórico con imagen de postal repetida hasta la saciedad, compras y retiradas temporales a los abrevaderos cerveceros. El buen gusto y el placer efímero pudo aglutinar lo anterior, o no. 

La imagen siempre atractiva, el puente nuevo , con un arco  central de 22 metros de amplitud y otros tres más pequeños a ambos lados, una torre de defensa y, aquí, el antiguo portal de Cerdanya porque daba paso obligado a esta comarca. Las aguas del Ter y del Ritort, la Villa de Arriba y la de Abajo. Curiosidades: adopta nombres que parecen antónimos: Pont Nou y Pont Vell.

Retiradas

Antes del condumio final en el lugar habitual de Ripoll (retirada placentera), en algunas calles de Camprodon se señalaba el Museo de la Retirada, cerrado por  reformas y por orden de la Guardia Civil en 2015 (por la detención de quienes lo regentaban al decomisarles  el depósito de armas y explosivos que solo los conservaban para visibilizar horrores inciviles, sin saber que estaban cometiendo un delito) pero abierto aquel día  para la micción y alivio prostático de personas GRmanas. 

Año 1939, entre finales de enero y principios de febrero por aquí pasaron 100.000 personas que huían de las tropas franquistas, en dirección a Francia por Molló y Prats de Molló. El senderismo ha de ser compatible con el  entrañable recuerdo en esta y en la próxima etapa a estas gentes anónimas, algunas heridas y evacuadas de los hospitales de esta población en dirección a Francia. Más de mil piezas están expuestas en l’Espai Cultural Cal Marqués o Museo de la Retirada. Fotos de André Alis, farmacéutico de Prats de Molló. Objetos que dejaban quienes marchaban, por la prohibición de las autoridades francesas  de pasarlos.

  

La retirada final, después de la comida en Ripoll, se cerró con un momento difícil de conseguir. Cuatro minutos de silencio gracias a la colaboración del grupo. Todo porque dos desvergonzados aprendices de Taichi se atrevieron a superar su ignorancia y ensayar en público para el maratón del día siguiente en Barcelona. A pesar de cierto fallos y descoordinación, se consiguió que una parte del personal supiera a qué decían que no se apuntarían nunca. También se produjo alguna manifestación a favor y, sobre todo, se suscitaron incógnitas, que ya es mucho.

Aprovechando la ocasión, única y quizá irrepetible, palabras de maestros chinos:  en la práctica del Taichi (arte marcial interno)  dicen que el silencio no es ausencia, es poder; en él se escucha el cuerpo, los tendones mandan sobre los músculos, se ordena la respiración y se transforma la energía; buscar quietud dentro del movimiento es el arte supremo del Taichi. Cuanto más lento y silencioso es tu interior, más fluye tu energía vital. 

Qué mejor que citar, para acabar, una de las expresiones más famosas y difíciles de conseguir, una metáfora filosófica sobre la adaptabilidad, la flexibilidad y la resiliencia ante los cambios y problemas de la vida. 

Aquí, a orillas de las aguas del río Ter, recordemos al actor, artista marcial y filósofo Bruce Lee (cuyo nombre de pila era  Lee Jun-Fan) con su frase de apariencia simple pero  muy profunda y repetida, pronunciada por él en una entrevista televisiva en 1971:

“Be water, my friend”

Evaristo

29/05/2026